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胡荣荣的博客

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博主胡荣荣,最得意的事情是:业余研究《红楼梦》,发现《红楼梦》的前八十回是一位姓秦名玉的女士的作品,后四十回才是曹雪芹改写的.博主留日多年,写有描述在日中国人爱情的网络长篇小说《世纪之恋》。本博文章仅供喜欢思考的人"换个角度看世界"。因云:写我自己的博客,让别人生气去吧。

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丢自行车背后的文化  

2012-02-21 12:36:27|  分类: 时事苛刻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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丢自行车背后的文化

文/胡荣荣

 

这年头,凡是和日本挂点钩的任何东西,都会成为新闻。比如,最近有一个日本人在武汉丢了一辆自行车。丢了一辆自行车,本来是很小很平凡的一件事,但在网络上,引起了不小的震动,有人因此觉得丢了中国人的脸,也有的人觉得精英过份自虐,凡是都和中国人的劣根性挂钩。

其实,就事论事,因为有一个日本人在中国丢了一辆自行车,因此就觉得丢了中国人的脸,确实是过度的议论。但把这件事引申为“精英的过份自虐”,似乎也太小题的大做。真正的根子,我个人的看法,似乎更接近于网络评论的浮躁。

日本人在中国丢了一辆自行车,就掉了中国人的脸吗?当然不是。我在日本,前后还丢了七辆自行车呢。有人说,谁知道你丢的自行车,是被谁拿走的呢?说不定是中国人偷的呢?但我知道,那样的可能性似乎不大。因为我去日本的警察局报过案,日本的警察明确地告诉我,最大的可能性,是被那些日本的高中生给偷走了。在我认识的日本人中,没有被偷过自行车的日本人,并不比被偷过自行车的日本多,大家的意见比较一致,基本上都认为这些偷自行车的人,应该是日本的高中生。

有人觉得,人家一个日本人,在武汉只是停了二小时,自行车就被偷了,还不丢了中国人的脸。答案仍然是未必。因为我在日本的时候,曾经有一辆比较好的跑车,买了不到一个星期,在某家高档的咖啡馆门口,停了也是不到二个小时,就被偷了。报了案之后,日本的警察也不当回事,还说找回来的可能性不大。最后果然没有能够找到。

其实,偷自行车这回事,说和国民性有关,确实有关,说和国民性无关,也确实无关。问题不在于偷自行车这种个案,而在于你如何使用这资料,以及将得出怎么样的结论。网络舆论的浮躁,评论者经常性的一叶遮目,都会造成评论的失当。

当一个日本人在中国丢了自行车之类的个案,推断成丢了中国人之评论,固然有失偏颇,当把这样的评论,归纳为精英的自虐,同样有失偏颇。因为谁告诉你了,说出了丢了中国人的脸的那些评论者,是属于“中国的精英”了?从目前能够看到的认为“丢了中国人的脸”的那些评论者,大都对日本缺乏真正的认识。这些人,真的可以代表中国的精英吗?

有名气的人不代表精英。网络舆论,其实也不代表中国的精英。这是一个方面。

中国有偷自行车的贼,日本也有偷自行车的贼。那么,中国的偷自行车的贼,和日本的偷自行车的贼,有些什么区别呢?这就是背后的文化因素。下次有机会的话,我再给你详细解释吧。日本的警察,不把被偷自行车这种事当回事,而中国的警察,听说了一个日本人在武汉被偷了自行车,如临大敌,这其实也是一种文化。日本的媒体,从来不报道某某人被偷了自行车这种个案,要报道的话,也是对全年被偷的自行车的数据归总进行报道。而中国的的媒体,对大多数的被偷自行车完全不当一回事,当对某个日本人被偷了一辆自行车太当回事,也是一种文化。

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